第1315章 金融改革金本位（2 / 2）

针对第二点，允的办法就是软硬兼施，让各地寺庙、道观开设的钱庄、当铺负责兑换。这种事情是不能交给官府的，若是交给官府，必定会产生大规模的ta:n'w:u行为，靠监管体系根本没用。因为涉及的地方太多，又不像是税收有比较固定的额度，何况就连有固定额度的税收还有无数人伸手，根本监管不过来。

所以必须让私人来做这件事情。允想来想去，最后选定了寺庙、道观。首先，寺庙、道观有固定的经营场所，不会跑路，可以成为稳定的合作伙伴；其二，全国每个县都有寺庙、道观，府就更不必提了，能够达到允的要求；其三，寺庙、道观除了金融业的利润，还有其他收入来源，不至于因为兑换宝钞垫付一大笔钱而陷入经济困难；其四，允即位后将捆在寺庙、道观脖子上的绳子松开了一些，因为对经营生意的放开他们都赚了不少钱，对朝廷更为信任，同时朝廷现在有更加重要的事情让他们做，他们知道朝廷不会轻易违背许诺，也愿意接受这个差事；其五，就是若他们不答应，朝廷有办法强迫他们答应。

实际上，允就是将这些寺庙、道观开设的钱庄、当铺当做后世的地方性商业银行和农村合作社来看待的。后世商业银行和农村合作社遍地开花，现在允没能力弄一堆国营的，只能弄一堆私营的。反正除了中国，绝大多数国家的商业银行都是私营的，也没什么问题。

对第一点，也就是为了解决币值不稳定、必须让宝钞与价值稳定的东西挂钩一事，允琢磨了很长时间，最后决定将宝钞与黄金挂钩，宝钞与黄金间实行稳定的兑换比率，也就等于近代许多国家实行的金本位。

金本位，对于了解过世界金融史的人来说应当不陌生。最早实行金本位的国家是英国，西元1717年著名物理学家艾萨克牛顿在担任英国铸币局局长的时候将每盎司黄金的价格固定在3英镑17先令10.5便士，金本位由此诞生。一直到西元1971年米国正式放弃金汇兑本位制，共实行二百多年。

金本位的含义就是以黄金作为国家的储备金，其它所有能当做钱花的东西，不管是纸币、白银还是铜钱，统统与黄金挂钩，一个人拿着以上三种东西，在银行只能兑换黄金，不能兑换其它。金本位具体还分为金币本位、金块本位和金汇兑本位制。有人认为它是最好的货币制度。

金本位到底是不是最好的货币制度不好说，但它确实是能够解决允面对的问题的货币制度。黄金是最坚挺的货币，除了与世隔绝、生产力也很低下的汉洲大陆外，其它所有地方都用黄金来做货币，将宝钞与黄金挂钩，足以打消人们对于宝钞的不信任。同时因为黄金太过通用，至少在整个东方地区，不同地方币值不会有多少差别，不至于让某个地方的人吃亏。

当然，其实银本位也基本能做到同样的事情，白银的流通范围不比黄金差多少，世界各地也普遍当做货币使用。但近代世界各国都通用的是金本位，只有极少数国家，比如中国、墨西哥等使用银本位。允的金融学学的不精，不知道金本位比银本位好在哪，但‘既然世界通用的是金本位，应该更加适合的吧。’允如此想着，决定实行金本位。

在从伊吾返回京城后，他就想进行货币金本位改革，但当时更加重要的是军事改革，货币改革就向后推了推。熙瑶又劝他即使想要改革也不必着急，不要累坏了身子，何况他在实行金本位之前也要做些准备，就推到了今年。

又恰好于此时，第二批从汉洲大陆返回的船只抵达，又运回来三万两黄金，让他实行金本位的信心更加充足，于是他决定正式进行货币改革，实行金本位。

但这一切他很难向陈迪解释，即使解释他也听不懂的，只能一笑了之。

陈迪见皇上笑了笑没有说话，知道允不会解释了，虽然有些不解，但也只能放弃询问的打算，问起了其它。允对于这件事很重视，十分详尽的向陈迪解释。

待陈迪的问题解答完毕，允又对他吩咐道：“你下去后先让户部准备起来，朕打算从下月初一起允许兑换金币，能提前准备的都要做好，以防到时候忙中出错。”

“另外，整顿京城钱庄、当铺行当之事，你也要提前预备起来。”

“是，陛下，臣遵旨。”