新生的天界（2 / 2）

如今的天界势力被再次重新洗牌，曾经的“一宫双寺、三教九流、十天宗”，实际上已经名存实亡，最严重的一支势力便是儒教，因为它是唯一一门被异族大军举兵所有力量踏平的一方势力。

儒教在那一战中，三印天君级别的强者，除了凤仪琴主外全部都是陨落，而且所有儒教弟子无一人生还，传承断绝。

曾经的儒教，琴、棋、书、画四大宗何等辉煌，虽然到了现今是“三教”势力中唯一一个没有帝皇级强者坐镇的势力，可底蕴尚在。

若非异族举全族之力进攻文华天域，帝皇强者齐出，以儒教的力量，也不至于全军覆没。

不过凤仪琴主同琴音仙子还是活了下来，她们在战后依旧想要撑起儒教，不想儒道这样能够与佛门相提并论的一大教统就此失传。

除了她们之外，安茯苓也是儒教弟子，她的父亲更是儒教书宗的宗主，安云书君。

在儒教彻底沦陷之前，安茯苓便是一直跟着姜异云走南闯北，因此侥幸跳过一劫。

那时安云书君便是感到危机，提前在安茯苓跟随姜异云回儒教的最后一趟之时，将书宗的全部传承都交给了女儿来保管。

安云书君看出当时的无尘剑君是肩负气运之子，人族未来的希望全部寄托在无尘剑君身上，姜异云作为无尘剑君的大弟子，安茯苓跟着他才是安全的选择。

乱世之中若是没有自保之力，无法掌控自己的命运，那就只能顺应天命，跟随强者活下去。

安云书君作为儒教书宗之首，一辈子读史明智，哪里会不明白这个道理，他独居眼光的一个决策，让儒教书宗的传承保留下了最后一丝火种。

姜异云也曾是儒教弟子，他自愿随着安茯苓去重建儒教，这件事元尘自然是举双手赞成。

虽然姜异云的修为已经是三印天君，在“沧海屠浮”古战场一战后更是触摸到了君王巅峰的门槛，可元尘依旧认为自己这个徒弟积累的还远远不够。

当初为姜异云重塑肉身，元尘铸就了独步天下的不灭五行之体，以大量难以想象的先天源灵液数量融合这尊特殊体质。

只要能够将不灭五行之体的潜力完全开发出来，姜异云今后的成就无可估计。

帝皇之道乃是武者今后修炼生涯的一道门槛，姜异云想要把之后的道路走得更远，跟随他这个师父登上更高的山巅，那姜异云绝不能在此时踏入君王巅峰。

身为他无尘剑君门下大弟子，姜异云也是有这份自知之明，他明白重建儒教一事虽然是个挑战，也同时是一个巨大的机缘。

儒教自天界远古时代兴起，不知道诞生了多少惊才艳艳的帝皇级强者，他们之中的每一个都有着震铄古今的才华和知识，这才是儒教最大的宝藏。

不灭五行之体蕴含阴阳五行的力量，可海纳百川，包容万象。

儒教的知识只要姜异云运用得到，能够在其中参悟出什么值得的东西，那他今后的武道之路，才是连元尘都无法预计的通达。

晚辈都是成长，元尘作为师父，不是得拴住他们，而是得放手让他们自由翱翔。

苏玉同样也有自己的追求，她的修为进展比姜异云还快，自从元尘利用天地烘炉将三十三重天完全吞噬之后，天界所有强者的遗迹古境都瞒不过元尘的感知。

冰后当年陨落的地方，元尘也是发现，她并没有像天帝一样选择横渡寰宇，也没有像福音天皇那般疯狂地追求曾经的天帝之路，而是选择安稳地治理好天界，等到三十三重天一切平定，她才是功成身退，找了一出安静的地方香消玉殒。

元尘对于冰后这样的女子相当敬仰，她作为上古时期天庭之主，人族的救世主，是完全有机会融合十枚“君令”，堪破天帝留在“君令”背后关于天道的秘密。

冰后为什么没有这么做的原因元尘不得而知，可想必冰后在击退异族的前些岁月，定是为了人族的安稳，才会选择坐镇天庭，不去追随天帝的脚步，也就没有解封天帝留在“君令”背后的秘密。

这样的女子的确是巾帼不让须眉，世间罕有。

元尘找到冰后最后的安眠之地，他带着苏玉去了那里，在得到冰后残念的允许之后，苏玉获得了冰后留下的全部传承。