大夏纪 第465节（1 / 2）

炼器之术，方云也有所涉猎，手中霸王弓就是方云自己炼制而成。

相对来说，因为大夏纪之前，灵药已经越来越少，炼丹之术在昆仑道宫有些没落，方云也涉猎较少。

此时得到玉兔精捣药术传承，无疑为方云修行再开一扇大门。

第七二四章 肚脐眼药膏

太史小玉传给艾希娃椰秘传修行之术，让她成为自己的衣钵传人之后，肃然说道：“下面，我给你们传授捣药术，可以说，这门特殊的技能才是我真正的看家本领，也是我留在月宫的最根本原因，希望你们能认真领会贯通，并能将其加以改良，传给后人”

太史小玉乃玉兔精，她留在月宫的主要职责就是捣药，让月宫之中的修士能有更健康的体魄和更悠久的寿元。

现在的太史小玉，其实也是沉睡在时间碎片之中的特殊片段，如若不是方云达到了悬圃山的特殊要求，太史小玉或许永远都不会醒来。

正因为如此，太史小玉也特别的珍惜此次机会，传授捣药术的时候，也就特别用心。

玉兔捣药术，特点十分明显，一个字“捣”。

方云虽然没有精修炼丹术，但在道宫多少有些接触，基本原理还是懂得一些。

在大西洲的传承之中，方云学习过高等的生物科技，其中也有许多炼药技术。

尤其是再生灵液，就是最尖端、最前沿的制药。

无论是道宫的炼丹师，还是大西洲的炼药术，都有一个共同的特点，那就是，都会用到火焰，各种药材药草，需要用火焰将其炼化、融化，然后形成制药。

玉兔捣药术跟两者截然不同。

玉兔捣药术，炼药的主要方式，就是“捣击”。

用手中捣药杵杵击各种灵药，让药效药性逐步融合，产生药效，形成药膏。

捣药术的关键，有好几个。

首先是捣药用具的选择。

捣药术，有两样必须的用具，捣药杵和捣药皿。不同的灵药，需要不同的用具。

就拿捣药杵来说，比较常用的捣药杵是玉质，灵玉能适用大多数灵药，有些灵玉还对药性有加成作用。

因为灵玉的品质不同，仅仅是玉质捣药杵，太史小玉就列出了十二种之多。

而除了玉质捣药杵之外，还有木质捣药杵、石质捣药杵以及十分罕见的寒冰捣药杵等等。

听太史小玉娓娓道来，方云心中不由感叹，任何一件事，都是术业有专攻，可以说，今日之前，方云是万万不会想到，仅仅是捣药杵，这中间都有这么多名堂。

跟捣药杵类似的，还有捣药皿，这中间的门道就更多了。

不同的器皿适合不同的力度，不同的器皿，适合不同的灵药，适合捣制不同的药膏。

听太史小玉传授捣药术，方云心中得出一个十分清晰的结论，那就是，要当好一个捣药大师，很不容易，最重要的一点，也就是捣药术的基础，就是必须熟记各种灵药的药效，必须深知各种用具的特性。

而方云也深深地感知到了，捣药术，怕是比炼丹术更加难学。

想想，方云不由释然，华夏传承之中，炼丹术流传甚广，逐渐形成了流派，毫无疑问，那就是炼丹术相对比较成熟，而且，学习的难度没有那么大。

捣药术则不同，这门技术，只有极少数人才能掌握，估计很难流传开去。

但是论及炼药效果，或许捣药术具备许多特殊的优点，有些药膏，炼丹术根本就炼制不出来。

掌握了捣药杵和捣药皿的特性，掌握了各种灵药的药性药效，接下来就是重点。

捣击。

原理上，捣药术的重点，在捣击力量的把握，以及捣击力量属性的把握。

直到此时，方云才豁然得知，捣药术居然也是需要用到真元的，而且，也能用到火焰。

捣击，有重击、急促重击、慢击、节奏慢击还有真元重击、火焰重击、寒冰重击、火焰研磨等等各种捣击之术，这其中的门道，真是多不胜数。

就算方云在太史小玉这儿得到一整套的捣药术传承，要想熟练运用，将其化为自身的特殊技能，那也得花上一些时间，反复实践才行。

玉兔精能够被远古大能选中，留在月宫捣药，不是没有道理。

仅仅只是捣药术的这各种极致型研究，就让方云不得不服。

玉兔捣药术，乃是一门很成熟的，系统传承。

不仅仅有捣药的全过程，而且，就连捣成药膏之后，怎么使用药膏，也根据不同的药膏，有不同的使用方式。

而让方云感觉十分奇特的，玉兔捣药术使用最多的，并不是口服，而是外敷。

玉兔捣药术最终的成药，大多是膏药，使用的方式，居然十有八九都跟肚脐眼有关。

肚脐眼，也就是神阙穴，那是修道者平时并不是特别重视的穴道，在玉兔捣药术之中，则成为生命的重要源头，乃是无比重要的治疗通道。

太史小玉缓缓说道：“人之初，始发育时，口舌未出，耳目未生之时，而肚脐依然存在，其乃为人之先天之口鼻，人之呼吸，皆由肚脐开始”

人未出生之前，有一口先天之气。

人未出生之前，肚脐眼就是母源之血，先天之气，进入人体的重要通道。

玉兔捣药术炼成的膏药，就是将灵药之力，通过人的先天之口，进入人体之中，改善人体的各种机能，达到良好的药效。

认真听取太史小玉传授玉兔捣药术，方云记住了每个捣药术的要点。