第468章 河西惊闻二更（1 / 2）

“让哥，你在长安多年，对神机营的事可否熟悉？小弟之前在褒斜道发现神机营严密护送的东西居然是铜柱，这个能用来干什么？跟那个所谓的天策炮是否有关系？”

长安，朱友让府。

除夕夜吃完年夜饭，朱友让带着家人到后院的一处三层高的钟楼。不过这不是官方修建的，也不是佛教的，而是一座供奉道家神灵的道观的核心建筑。

里面还有几名道士，都是朱友让请来的。

道观面积并不大，除了这处钟楼，院子中就剩下一两所小房子，那是供几个道士居住的。

不过今晚，府中的道士并不在，而是早早的出去了，因为都去了崇圣观参加集会去了。

崇圣观，原名崇圣寺，之前本事佛教寺庙，乾宁二年由李晔钦点改为道观。面积近200亩，是长安城内除了大明宫等三大内的道观外最大的道观。

在当今圣上登基之初，其尚道抑佛的想法还藏的比较深，但随着其帝位逐渐稳固，其的真实想法逐渐暴露出来。

对于佛教的不喜欢，越来越明显。

甚至朝中有大臣为了迎合圣上的想法，已经提出要灭佛。

不过被圣上驳回，但是尚道抑佛的政策却是在长安城开始实施开来。

长安城内盛唐时期的寺庙，现在剩下不足一半。消失的寺庙，其土地要么被征为朝廷用地，要么用来修建道观。

而崇圣观历时一年才完工，打算在乾宁四年的元日正式开观，所以今晚长安城内基本所有道士都去了崇圣观。就连长安周围的道士也来了不少，特别是终南山的道士。

当然长安城内的道士并不多，毕竟‘盛世和尚，乱世道士’，盛世时期，道士躲在深山老林的静修。

之所以李晔要修个崇圣观，处于明确自己对于道教的态度外，这也是给外来的道士提供一住宿之地。

这也明确了崇圣观的兴致，属于丛林庙。即崇圣观的道士不允许收徒，庙产不能继承，属于天下所有道众共同所有。丛林庙一般不分门派，凡是道教的法裔弟子（赤脚、民间道士除外）都有权利居住、管理庙务。

因此，崇圣观就属于礼部管辖。

而今晚用完年夜饭后，朱友让来到钟楼的原因，就是因为这里位置高，站在顶楼就能看到朱雀大街。

每年除夕夜最精彩的自然是朱雀大街的烟花，从太极宫的太极殿起，到长安城明德门终，这算是长安一年中可以跟上元节灯会媲美的美景。

所以今天长安城想看烟花的百姓，都早早的用完年夜饭，远的就提前来朱雀大街附近找一处宽敞的地方等候，近的就在家里的院中等着。

朱友让自然属于隔得近的，加上有着这座钟楼，何必去跟其他人去外面的大街上挤。

本来心情还算不错的朱友让，在听到朱友谅的询问后，眼中闪过一丝不快，但掩饰的很好，并没有被对方察觉。

“大郎。”朱友让看了看家人，来到外面的长廊上，倚着木栏，低声道，“神机营属于朝廷的机密，即便是为兄也了解的不多。你打探消息的时候要注意点，别被锦衣卫的人盯上了，否则你就麻烦了。懂吗？”

前两天，朱友让在得到锦衣卫的警告后，便意识到自己的失误，连忙带着赔礼去拜访了李简。

他自然知道锦衣卫已经盯上朱友谅的消息，但他并没有打算对朱友谅实话实说，否则很难解释清楚。

既然锦衣卫都知道朱友谅的行踪了，对方在打听什么消息，自然瞒不住锦衣卫。

“让哥放心，小弟没有自己出面。那天策炮是怎么回事？叔父可是要求一定要得到天策炮，神机营运送的那个铜柱，是否跟天策炮有关？”朱友谅追问道。

“应该没关系。”这一点他还是清楚，他倒是听说过神机炮和神策大将军炮的名字，但是却没见过实物，自然不会把这两样东西跟朱友谅看到的铜柱联系到一起。

“天策炮就是投石机。不过你说起铜柱，为兄倒是想起一个事，最近几年太府寺和户部对于铜的购买量，逐年上升。

而工部和军器监都没有大宗铜锭的购买，而神机营出现的铜柱所用的铜，很有可能是从户部或者太府寺流出去的。”朱友让猜测道。

这些东西对于普通人来说，或许很难查，但对于朱友让来说，花点功夫还是能打听出来的。

户部需要很多铜，那很正常，比较要印制铜钱。可太府寺要那么多干什么？

神机营的铜柱很有可能就是太府寺购买的那些铜。但对于这些铜用来干什么的，朱友让就不知道了，至于为什么变成了铜柱，他更不知道。

除此之外，太府寺对于锡和铅的购买量也很惊人。

铜加上锡或者铅，可以用来制作青铜制品，这个朱友让自然知道。