大明嫡长子 第585节
为此，部分盐商选择保留后一刀。
这也是可以的，朝廷并不明令禁止，不过他们的规模难以做大，比较好的盐场通常不会拍卖给他们，以压缩他们的利润空间。
经过几年演化，基本上已经是皇商占据主导了。
盐税，在封建王朝的千年历史中，历来都是排名前三税源，朱厚照当然也不会放过。
似尤三春这样的人，她的今天全部来自于皇帝，自然会以奉承皇帝为能事。
京中传来消息，正德十一年，皇帝有可能会出京，赴江南巡视。一听说是这样，几个盐商纷纷动起脑筋，想各种办法希望皇帝能通过他们这里。
以至于很多地方尚不确定皇帝的行程，就开始大肆为皇帝铸造行宫，这种铺张浪费在前一段时间被于是上奏，惹的皇帝有些恼火，立即朱批他们停止。
但这种朱批没什么实际的效用，他可以换个名义建啊，建好了皇帝不用，还能贿赂其他重臣，总之有它的作用。
再后来没有办法，皇帝只挑了淮安、苏州和杭州三处地方落脚，其他就不去了，除此之外，他还派出身边人到各地督察，要求营造的标准坚决不能无限提高。
因为盐商之间会互相比较的，生怕自己怠慢，而别人胜出。
这也才有了杨慎此行。
一路上，尤三春一直在旁说：“陛下登基已十年，陛下之仁德也深入人心，现如今国家又适逢盛世，哪怕是平民百姓之家的房屋也建得好了。所以请杨侍从从宽考虑，江南膏腴之地，有些算不得浪费。”
杨慎不为所动，他的成长背景和皇帝深度绑定，所以皇帝的意思就是他的行动，这样他的前面就是坦途大道，他是不会为了几两碎银而胡来的。
“尤东家若是真有钱，不如献一点给皇上，也比在此营造行宫要好。陛下的原话是说，造得那么好，也住不了几次，实在是一种浪费。”
这女人倒也会说：“这应当还好，陛下……可以多来住几次，这不就好了。再说，我们也不是没给陛下献过银子，可陛下说生意就是生意，干股占多少便拿多少，否则便不成规矩。”
“那便存着，等朝廷需要用钱的时候再献，那个时候就不是分红了，陛下当然也不会拒绝。”
杨慎的话中有玄机。
皇帝要用钱？
难道是传了几年的用兵之事么？
第六百四十章 前情回顾
正德十年，皇帝周岁二十四，虚岁二十五，可以说来到了一个男人身体素质的巅峰时刻。
一般而言，这个岁数的人总是缺乏经历，不过朱厚照本身就和寻常人不同，另外到这里也过了十几年，还当了十年的皇帝。
所以对他来说，不仅仅是体力，经历和经验都可以称得上丰富。
对于朝堂的掌控也更加游刃有余。
五年以来，他仍然维持了内阁的稳定，杨一清虽然已经六十二，但他身体很好，日日早出晚归，也极少生病。
这是留名历史的名臣，机敏负责，除非鸡蛋里挑骨头，否则朱厚照找不到让他不干的理由。
不过，内阁之外的六部九卿倒是变化蛮大。
首先是户部尚书韩文，他没有出错，只不过实在老迈，在正德五年时他就已经七十岁了，老眼昏花的，万一把账记错了，朱厚照都得头疼。
所以正德六年，皇帝同意韩文致仕，并将一向仔细的工部尚书何鉴调为户部尚书。
新任的工部尚书再由原来的户部右侍郎毛纪担任。
毛纪今年五十三岁，他是成化二十二进士，在翰林院苦修了好多年，一直到正德初年，皇帝调其至浙江任布政使，时间不长又分别至山东、长芦等地巡盐，结果都还不错。
正德五年末，他回到京师担任户部右侍郎，至此番转正。
毛纪有学有识，居官廉静简重，有古名相之风，在历史上是杨廷和内阁的重要成员。
朱厚照在史书上见过他的名字，对其印象是他在历史上干过阻止皇帝迎接活佛的事，当时乌斯藏（今西藏）入贡，来使对武宗说，乌斯藏有活佛，能预知人祸福。武宗最迷信佛教，听说后很高兴，拨出白银100余万两，命太监率锦衣卫130人、卫卒数千人前往迎接。
这件事毛纪是坚决不同意，并且最终还确实被他阻止了。
除了新的户部和工部尚书以外，大理寺也换了人。
皇帝动了一点小心思，把心胸不那么宽广的张璁转为大理寺卿，张璁能力强，却不能容人，算是他掌控朝局的一个术。
吏部、礼部、刑部仍然不变。
兵部尚书也被皇帝换掉了，现在的兵部尚书为原顺天巡抚王璟。齐承隧原本并没有什么不好，但是他在正德八年暴病，虽然还吊着命，但身体已大不如前。
除此之外，京师里还有多了一个新的衙门。
正德七年，皇帝考虑到大明与外国联络逐渐频繁，事务也多，原本的六部职责是上千年的历史惯性，他就算再怎么苦口婆心，但能听到的最多就是尚书、侍郎，众多中下级官员并不能有统一而高效的行动。
由此，皇帝新设总理外务部，部务大臣由顾佐领。
顾佐原为少府令，他当得当然还可以，少府的发展极为迅猛，不过他性格中少了一些强硬，当初淮安府贪腐案的发生就已经初现端倪。
而少府又是特别容易出现贪腐的领域，所以再三考虑之后，皇帝将顾人仪放到少府令的位置上，而让顾佐去协调处理对外贸易的各个事项，本身他也是经济上的技术官僚，肯定是擅长的。
这样的格局调整，大约在一年前基本定型。
至于各地督抚的汰换自然也不必多说，原则也很清楚。
已经治国十年的皇帝，偶尔会用错一两个边疆大臣，但总体上还都是有能力之人，当然品德问题，那没办法细说，因为他本身也不是到处要找‘孔子’来治国。
